Nema više univerzalno privlačne alternative koja obećava bolji život od liberalnog kapitalizma i demokratskih izbora.
Francis Fukuyama, jedan od najpoznatijih američkih političkih teoretičara i istoričara, objavio je 1992. godine knjigu "Kraj istorije i poslednji čovek" (The End of History and the Last Man). Ova knjiga je izazvala veliko interesovanje i debate širom sveta, a njeni argumenti su i danas relevantni. U ovom članku ćemo razmotriti glavne teze Fukuyamove knjige i pokušati da objasnimo zašto je ona toliko važna. frensis fukuyama kraj istorije i poslednji covek pdf 17
Ova knjiga, koja je postala međunarodni bestseler i prevedena na više od dvadeset jezika, smatra se jednim od najuticajnijih dela moderne političke filozofije. Na prostoru bivše Jugoslavije, objavljena je u više izdanja, od kojih je jedno od najpoznatijih ono podgoričkog izdavača . Ova knjiga je izazvala veliko interesovanje i debate
je superiorna jer pruža univerzalno, uzajamno priznanje građana i države, što nijedan drugi sistem (monarhija, teokratija, diktatura) nije uspeo da postigne na stabilan način. B. Poslednji čovek (The Last Man) Na prostoru bivše Jugoslavije, objavljena je u više
⚠️ Note: Page numbers vary across PDFs. In some scanned versions, “page 17” of the PDF may actually be page 11 of the book. Always match by text content (look for phrases about “Hegel’s master-slave dialectic” or “Nietzsche’s last man”).
Fukujama u knjizi objašnjava da istorijski napredak pokreću dva potpuno različita mehanizma: 1. Logika moderne prirodne nauke (Ekonomski stub)
| Atribut | Detalj | |---|---| | Puni naslov | Kraj istorije i poslednji čovek | | Autor | Frensis Fukujama (Francis Fukuyama) | | Godina izdanja | 1992. (proširena izdanja 2006. i 2019) | | Originalni jezik | Engleski | | Broj strana | Varira između 375 i 418 zavisno od izdanja | | Ključne teme | Liberalna demokratija, kraj hladnog rata, Hegelova filozofija istorije, borba za priznanje |